صراط زنجان

تبیین ماهیت گفتمان انقلاب اسلامی و نقد خرده گفتمان های غیر انقلابی

صراط زنجان

تبیین ماهیت گفتمان انقلاب اسلامی و نقد خرده گفتمان های غیر انقلابی

به قلم حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه؛

یادداشت رسیده | عملکرد دوستان و دشمنان در برابر آیت الله مصباح یزدی

تصاویر/ گفت‌وگوی علمی آیت‌الله علوی بروجردی و استاد خسروپناه دزفولی

حوزه/ اگر آیت الله مصباح یزدی در آلمان بود همچون کانت، حرمت تفلسف او نگه می داشتند و اگر در آمریکا بود، اندیشه او را معیار ایدئولوژی خود می ساختند.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در یادداشتی به جایگاه مرحوم آیت الله مصباح یزدی پرداخته است که متن آن بدین شرح است:

    

بسم الله الرحمن الرحیم

دوستان و دشمنان در حق علامه استاد مصباح یزدی کوتاهی یا ستم کردند. برخی از دوستان ناآگاهانه تنها چهره سیاسی از وی نشان دادند و او را پدر معنوی حزبی خواندند.

دشمنان هم آگاهانه به تخریب این دانشمند و حکیم برجسته معاصر پرداختند و جاهلان و بیماران ادامه دادند.

اگر آیت الله مصباح یزدی در آلمان بود همچون کانت، حرمت تفلسف او نگه می داشتند و اگر در آمریکا بود، اندیشه او را معیار ایدئولوژی خود می ساختند.

ای کاش شاگردانش به ترویج اندیشه حکمی او می پرداختند.

اما استاد مصباح یزدی کیست؟ بنده از آغاز دهه شصت با معظم له آشنا شدم. ابتدا مباحث معارف قرآن این قرآن شناس عمیق را استماع می کردم و سپس شرکت در جلسات وی در دزفول که روشنگر اهل معرفت بود.

اولین کتاب فلسفی که خواندم فلسفتنا شهید صدر بود که به توصیه معظم له درس هایشان را استماع کردم و ایشان متواضعانه اشکالات این مسکین را برطرف می کرد.

این فقیر تا آخر عمر با برکت این مفسر حکیم، خوشه چین دانش او بود و ممکن نبود دیداری شود و درسی نیاموزد.

علامه مصباح یزدی متفکری حکیم و نظریه پردازی دقیق بود. فلسفه را با روش استدلالی و معارف قرآن را با روش استظهاری و استنطاقی و تفقه را با روش اجتهادی بحث می کرد.

«وَمَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنفِرُوا کَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن کُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ»

حقا که این مجاهد علامه، نظریه پرداز در فلسفه اخلاق و علم النفس و هستی شناسی و معرفت شناسی و دین شناسی و فلسفه الاجتماع بود.

وقتی توفیق دیدار حاصل می شد هویت متواضعانه و متعبدانه او نمایان بود.

چقدر خوش می گذشت وقتی به ایشان در نماز اقتدا می کردم؛ نماز ملکوتی آیت الله العظمی بهجت را تداعی داشت. رکوع و سجودش مملو از توجه بود.«إِنَّمَا یخْشَی اللّه مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ».

درس اخلاق استاد در دفتر مقام معظم رهبری، سیراب کننده اهل اخوت با مومنان بود «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ».

استاد مصباح یزدی ولایت مداری باورمند به مردم بود و نقش مردم در حکومت داری را حداکثری می دانست؛ نقشی که مدعیان مردم داری نه در نظر و نه در عمل بدان اعتقاد نداشتند. ولایتمداری او هم با ولایتمداری سیاسیون متفاوت بود؛ واقعی و حقیقی و خالصانه، زیست ولایتمدار داشت.

مرحوم‌ حکیم مصباح یزدی اهل تجارت نبود؛ اگر بود فقط با خدا بود و لذا اهل ذکر و نماز و انفاق و خشیت الهی بود.

«رِجَالٌ لَّا تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِیتَاءِ الزَّکَاةِ یَخَافُونَ یَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ»

اسلام علامه مصباح، اسلام ناب محمدی و اسلام امام خمینی بود و همین بس است که هرچه متحجران و مرتجعان، تخریب و توهینش کنند؛ اما هیچ تخریبی و توهینی، این حکیم نظریه پرداز را به حاشیه نمی راند.

علامه مصباح یزدی همیشه در متن انقلاب زنده است.

«الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَیٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآب»

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

     

عبدالحسین خسروپناه

شاگرد علامه آیت الله مصباح یزدی

۱۳ تیر ۱۴۰۰

صراط زنجان

در پی اظهارات اخیر فرماندار خرمدره نسبت به جوشکاری درب مساجد 

وضعیت فوق قرمز کرونایی خرمدره و اظهارات فرماندار در مورد بستن مساجد فعال با زدن جوش بر درب آن‌ها، حواشی را به دنبال داشته که تجمع مردمی در مقابل دفتر امام جمعه این شهر از جمله آن بوده است.

ماجرای جوشکاری درب مساجد در خرمدره/ توهین به مساجد محکوم است

خبر ها حاکی است فرماندار خرمدره اخیرا نسبت به وضعیت قرمز کرونایی این شهرستان و اجرای محدودیت ها در مساجد در ایام ماه مبارک رمضان واکنش تندی نشان داده است و در جلسه ستاد کرونا به طور غیر مودبانه ای تهدید نموده است که  اگر مسجدی باز باشد درب آنرا با جوشکاری می‌بندم.

با اینکه از منصوبین دولت فعلی اتخاذ اینگونه مواضع تند نسبت به برگزاری مراسمات مذهبی تازگی ندارد و نزدیکی ایام انتخابات و اضطراب این قشر از جایگزینی جریان های منتقد خودشان در پست های سیاسی، مزید بر علت شده است، لکن اتخاذ این نوع ادبیات نسبت به مقدسات اصیل اسلامی، آن هم توسط یک مسئول جمهوری اسلامی محکوم بوده و قطعا مسئول مربوطه نمی تواند به بهانه رعایت شیوه نامه های ستاد کرونا به مساجد توهین کند.

تجمع مردم در مقابل دفتر امام جمعه

به دنبال این اظهارات جمعی از جوانان و مردم ضمن تجمع در مقابل دفتر امام جمعه خرمدره خواستار عذرخواهی فرماندار در مورد اظهاراتش شدند، تجمعی که با حضور امام جمعه و دعوت وی از مردم برای خویشتنداری و قرائت بیانیه به پایان رسید.

در بیانیه مردم متدین و انقلابی شهرستان خرم‌دره در حمایت از حفظ حرمت مساجد آمده است: «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ وَ سَعى‏ فی‏ خَرابِها» کیست ستمکارتر از آن کس که از بردن نام خدا در مساجد او جلوگیرى کرد و سعى در ویرانى آنها نمود.

 «مسجد» نمادی از یگانگی، انسجام و وحدت است که در آن همه در کنار یکدیگر در برابر پروردگار یکتا رو به سوی یک قبله می‌کنند و لب به حمد و ثنای آن یگانه نازنین می‌گشایند از صدر اسلام تاسیس و حفظ حرمت مسجد مورد تأکید حضرت نبی اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بوده است و همیشه مساجد مرکز ثقل تحولات فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، جامعه اسلامی به شمار می‌روند که با بهره‌مندی از همین ظرفیت عظیم معنوی و اجتماعی انقلاب شکوهمند اسلامی به ثمر رسیده است 
از این رو بنیانگذار کبیر نظام اسلامی فرمودند:«ای ملت، مسجدهای خودتان را حفظ کنید» حفظ حرمت مسجد در اندیشه انقلاب اسلامی آنقدر رفیع و عظیم است که سالروز به آتش کشیدن مسجد الاقصی در سال 1348 هجری شمسی توسط رژیم جنایکتار صهیونیستی روز جهانی مسجد نامیده شده تا موضع محکمی  برای حفظ وحراست از آن باشد. 
در ادامه این بیانیه آمده است: ظرفیت عظیم «بچه‌های مسجد» و نماز گزاران آن در طول تاریخ نظام اسلامی علی‌الخصوص در دوران اخیر شیوع ویروس منحوس کرونا نشان داد مانند همیشه مساجد در کنار مردم بوده است و با همکاری گسترده‌ای که با کلیه دست‌اندرکاران مبارزه با ویروس منحوس کرونا داشته گواه روشنی بوده بر جایگاه آن در میان ملت مسلمان ایران، بیان عبارت های «جوش زدن درب مساجد» و «به ته دیگ کردن مسؤول مساجد در صورت باز بودن آنها» از طرف مسؤول ارشدی در نظام اسلامی بسیار عجیب است، چرا که چرا چنین سخنی بسیار  شبیه ادبیات دوران رژیم طاغوتی است که ریخته شدن خون هزاران شهید در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس مشت محکمی بود بر نفی چنین بینش و منش مستبدانه‌ای.

در این بیانیه آمده است: مردم شهید پرور شهرستان خرم‌دره فعالان فرهنگی، جوانان انقلابی و مسجدی هرگز این اجازه را نمی‌دهند نسبت به چنین پایگاه عزیز و ارزشمندی که از طرف خداوند متعال به عنوان «حریم» و «حرم الهی» برای مسلمان اعلام شده، احدی در هر قشر و صنف و رده هر گونه هتک حرمت و بی‌احترامی نماید، از همین رو مردم انقلابی و فعالان مسجدی شهرستان خرم‌دره ضمن رعایت کلیه مصوبات ستاد کرونا مطابق فرمان مقام معظم رهبری در راستای تاکید بر همکاری و التزام به ابلاغیه‌های ستاد، هرگونه بی‌احترامی به مساجد و ادبیات توهین آمیز نسبت به ارزش‌های اسلامی و انقلابی را از جانب هر فرد و مسئولی محکوم می‌نمایند.

مردم دغدغه دین دارند

امام جمعه خرمدره با حضور در جمع مردم ضمن تقدیر از آرامش مردم و اینکه آنها دغدغه دین دارند، گفت: تعطیلی محافل دینی، دعا و راز و نیاز آسیب‌های فرهنگی فراوانی دارد که باید تلاش شود با رعایت مصوبات ستاد کرونا این عمل در فضای مجازی انجام شود.

حسین‌علی زاهدی افزود: حتما این مسئله را با حضو علما و فرماندار بررسی می‌کنیم، تا سخنان فرماندار را نیز بشنویم.

وی با تاکید بر اینکه باید مصوبات ستاد کرونا اجرایی شود، تصریح کرد: ستاد کرونا تعطیلی فعالیت‌های جمعی مساجد را گفته و تعطیلی کامل و قفل زدن به مسجد در مصوبات ستاد کرونا وجود ندارد و این موارد فراتر از مصوبات ستاد کروناست.

امام جمعه خرمدره در مقابل اعتراض مردم به باز بودن برخی اماکن ورزشی و مکان‌های تجمعی بدون نظارت مسؤولان نیز گفت: حرمت اماکن دینی و متدینین باید حفظ شود.

مصوبات ستاد کرونا فصل‌الخطاب است

فرماندار خرم‌دره هم در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در زنجان با اشاره به اینکه تاکید ستاد ملی کرونا و مصوبات ستاد استانی کرونا در شهرستان‌ها برای ما فصل‌الخطاب است، اظهار کرد: ما هم در شهرستان این موارد را مورد تاکید قرار می‌دهیم و تاکید ما اجرای این مصوبات است.

حجت محمدی با بیان اینکه در 27 اسفندماه سال گذشته ما 8 کرونایی را بستری کردیم در حالی که امروز این تعداد به 65 نفر رسیده است، افزود: با این اوضاع ما برای بیماران عادی جایی نداریم و نمی‌توانیم آنها را پذیرش کنیم.

وی با بیان اینکه با همه تاکیدات، مشاهده می‌شود که در برخی مساجد مراسم نماز جماعت برگزار می‌شود، تصریح کرد: متاسفانه عکس و فیلم این گونه مراسم به زنجان ارسال و مسؤولان بالاتر از مطالبه می‌کنند که چرا کوتاهی شده است.

فرماندار خرم‌دره با بیان اینکه تاکید شده است که اگر مساجد تعطیل نشود ما طبق قانون برخورد می‌کنیم، تصریح کرد: در برخی مواقع گلایه‌هایی وجود دارد و این گلایه‌ها هم به حق است که اینکه چرا مسافرت‌ها برقرار است و آن وقت از برگزاری مراسم در مساجد جلوگیری می‌شود.

محمدی با بیان اینکه من توانایی و دستوری هم برای جلوگیری از مسافرت‌ها ندارم، گفت: فصل‌الخطاب برای ما مصوبات ستاد ملی کرونا و ستاد استانی کروناست.

وی در جواب این سؤال که شما در جلسه ستاد کرونا گفته‌اید هر مسجدی که مصوبه را رعایت نکند من به شخصه درب آن مسجد را با جوشکاری می‌بندم، تصریح کرد: من اصلا چنین حرفی نزده‌ام، بلکه گفته‌ام که اگر رعایت نشود ما برخورد خواهیم کرد و آن مسؤول باید پاسخگو باشد.

فرماندار خرم‌دره با بیان اینکه من گفته‌ام اگر مسجدی رعایت نکند مجبور به تعطیلی آن هستیم، گفت: اینکه من بگویم جوشکاری می‌کنم، تخریب می‌کنم و یا چیز دیگر صحت ندارد.

صراط زنجان

بیژن مقدم: رهبر انقلاب باعث حفظ شأن بیت امام(ره) شدند/ اصلاح‌طلبان روی ردصلاحیت سیدحسن خمینی حساب باز کرده بودند

بیژن مقدم گفت: اصلاح‌طلبان بر ردصلاحیت سید خمینی حساب باز کرده بودند چون می‌خواستند مظلوم‌نمایی کنند.

بیژن مقدم: رهبر انقلاب باعث حفظ شأن بیت امام(ره) شدند/ اصلاح‌طلبان روی ردصلاحیت سیدحسن خمینی حساب باز کرده بودند


 بحث‌ها و نظرها درباره عدم حضور سیدحسن خمینی در انتخابات ادامه دارد و مشخص نیست هدف دقیق اصلاح‌طلبان برای واردکردن او به انتخابات چه بوده است اما هرچه بود با توصیه رهبر انقلاب به سید حسن خمینی مبنی بر اینکه ورودت به انتخابات به مصلحت نیست، حجت بر نوه امام تمام شد و در انتخابات نامزد نمی‌شود.
*************************************

صراط زنجان

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در استان کردستان، حجت الاسلام حکمت حکیمی فر، مدیر مدرسه علمیه امام صادق (ع) شهرستان بیجار در یادداشتی به تشریح شاخص ها و ویژگی های انتخابات در جمهوری اسلامی پرداخته است.
▪️برای نظام اسلامی، هر انتخابات، فرصت تقویت ارکان نظام مردم سالار دینی است و از این‌رو، همواره در جمهوری اسلامی، انتخابات باید به شایسته‌ترین صورت و سیرت برگزار گردد.
▪️انتخابات تراز دارای مؤلفه‌ها و شاخصه‌هایی است که توجه به آن از اهمیت زیادی برخوردار است و به همین جهت رهبر فرزانه انقلاب در طول سال‌های متمادی آن‌ها را شرح داده‌اند و بر تحقق آن شاخص‌ها تأکید ورزیده‌اند. مهم‌ترین شاخص‌های انتخابات تراز انقلاب اسلامی عبارت است از:

صراط زنجان

وظیفه طلاب در ایام انتخابات چیست؟
🔸 تمام پاسخ ها مربوط به دیدار امام با طلاب است.

⏳ زمان مورد نیاز برای مطالعه: ۴۴ ثانیه

🔴ببینید👇👇👇

صراط زنجان


▪️مقام معظم رهبری(مدظله)؛
⛔️سکولاریسم به‌معنای بی‌دینی نیست، سکولاریسم به‌معنای این است که دین در غیر عمل شخصی، هیچ بُروزوظهوری نداشته باشد.

🔹️نظام اجتماعی کاری به دین ندارد. بله، هرکسی در داخل نظام اجتماعیِ متنوّعِ غربی و شرقی و امثال اینها خودش برای خودش، در دل خودش، در عمل خودش یک ارتباطی با خدا داشته باشد؛ سکولاریسم یعنی این.

⛔️این همان چیزی است که دشمنان میخواهند؛ دشمنان همین را میخواهند. آن دینی که با آن مخالفند، آن ایمانی که با آن میجنگند، آن ایمانی است که به ایجاد نظام اسلامی می‌انجامد و اسلام را قدرتمند میکند؛ با آن مخالفند.

صراط زنجان

🔺️نخستین اقدام سید رضا زنجانی پس از سقوط دولت مصدق، تأسیس گروه مخفی «نهضت مقاومت ملی» بود.

🔹️چند روز پس از کودتا، زنجانی چند تن از یاران مصدقی‌اش را در خانه‌اش گردآورد و از آن‌ها خواست نگذارند مصدق و راه او به فراموشی سپرده شود. بازرگان، دکتر سحابی، شاه‌حسینی، فتح‌الله بنیدر و بختیار هم به تدریج این گروه پیوستند.

🔺️شاه حسینی از اعضای موثر هسته اولیه می گوید:
🔹️فردای روز کودتا سید رضا زنجانی به برخی از نزدیکان دستور داد که روی تعدادی کاغذ، نوشته شود: «نهضت ادامه دارد» و به منزل مردم انداخته شود. چند روز بعد در جلسه هیات علمیه تهران وقتی این مساله بین علما مطرح شد سید رضا اظهار بی اطلاعی کرد و ضمنی کار را تایید نموده و از آن تعریف کرد.

صراط زنجان


🔹بعثت به معنی برانگیختگی پیغمبر است. این برانگیختگی با ارسال کتاب الهی و دستور حکمرانی الهی به پیغمبر  همراه است و مفاد این حکمرانی را پیغمبر خدا اعمال میکند و اجرا میکند و راهبری میکند...

🔹 دین با این نگاه گسترده وقتی که نگاه میکنیم عبارت است از مدیر مجموعه زندگی انسان. یعنی دین یک برنامه جامع است، نه برنامه‌های صرفا عبادی و فردی انسان که بعضی خیال میکنند دین فقط متکفل برنامه‌های فردی است و مسائل گوناگون اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و غیره از حوزه دین خارج است.

صراط زنجان

یت‌ا... کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری:

متأسفانه علی رغم اینکه قبلاً الحاق به اف ای تی اف رد شده، اما بانک مرکزی ایران شدیداً به دنبال پذیرش خواسته های این اتحادیه است، در حالی که مقامات آمریکایی هم به دنبال ملحق شدن ایران به اف ای تی اف هستند.

وی افزود: در حقیقت آمریکایی ها می خواهند ما به اف ای تی اف بپیوندیم تا با شفاف شدن اطلاعات مالی کشورمان برای آنها، فرایند تحریم ها را بهتر پیش ببرند.


این در حالی است که در ماه های پایانی دولت فعلی ،شاهد اصرار شدید از جانب ستاد دولت و برخی ارکان آن بر پیوستن ایران به FATF هستیم.

پ.ن

دولت آقای روحانی در حالی بر تصویب پیوستن به این قرارداد مشکوک اصرار دارد و از بابت آن وعده می دهد که اصرارها و مواعید این دولت در جریان برجام هرگز محقق نشد و آقایان پس از محقق نشدن نیز بهانه های عجیبی را بر سر دست گرفتند که هیچیک منطقی به نظر نمی رسد.


بدیهیست که این اتفاق درباره FATF نیز کاملا محتمل است و یک عقل سلیم نباید به خود اجازه تجربه کردن دوباره چنین تجربه تلخی را بدهد.


صراط زنجان


✍️#پشتوانه_مصدق
#یادداشت_دوم

🔺️سیدرضا زنجانی در میانه دهه ۲۰ شمسی به همراه برادرش، عازم تهران شد و تا پایان عمر در این شهر اقامت گزید و جایگاه ویژه‌ای پیدا کرد.

🔸️او به‌همراه علمایی چون میر سیدعلی رضوی قمی و سید محمود طالقانی، تشکلی به نام «هیأت علمیه تهران» تأسیس می‌کنند که از نخستین تشکل‌ها در تاریخ فعالیت روحانیون پایتخت محسوب می‌شود.

🔸️ اعضای این تشکل را غالبا مجتهدین و علمای حامی جنبش ملی شدن صنعت نفت تشکیل می‌داد و از همین رو رابطه حسنه‌ای با مصدق برقرار کرده و پشتوانه مذهبی او محسوب می‌شدند.
🔸️در جریان اختلاف میان مصدق و کاشانی، وی به نزد دکتر مصدق رفته و می‌گوید: «اینجا ایران است. در ایران بدون آخوند شما نمی‌توانید حکومت کنید و بهتر از کاشانی هم پیدا نمی‌کنید.»

صراط زنجان
رئیس جمهور گفت:اصل ۱۱۳ بر دوش من سنگینی می‌کند. واقعاً «الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ»؛ می‌خواهد استخوان‌های پشت را بشکند.
صراط زنجان

🌀#ماهیگیری_از_آب_گل_آلود
🖋نقدی بر مقاله "انحراف انقلاب" محسن کدیور

📝۱۲شهریور ۱۳۵۹ #سیدابوالفضل_زنجانی (...) انتقاد جدی را نسبت به ریل گذاری جمهوری اسلامی تحت قالب یک اعلامیه مطرح می کند.

♨️محتوای این اعلامیه در #تحذیر و #تنبه نسبت به برخی از سیاست های جمهوری اسلامی و همچنین نحوه مواجهه اش با اندیشه‌های معارض مخصوصا جریان #روشنفکری نوشته شده بود،لذا این اعلامیه با عنوان« انقلاب به کجا میرود؟!» نامگذاری شد.

⛔️(...)برخی از دگراندیشان دینی نظیر محسن کدیور اصرار دارند مسیر این اعلامیه را تغییر داده و شخصیت سید ابوالفضل را در جهت #ایدئولوژی مطلوب خود مصادره کنند.
⛔️از جمله برداشت های اتهام وار کدیور از این اعلامیه اینست که(...)

⛔️با اینکه پرونده ابهام آلود سید ابوالفضل زنجانی برای #پژوهش هنوز باز است ولی بنظر می رسد که محسن کدیور در جستجوی موید تاریخی برای اندیشه های بظاهر روشنفکرانه خویش، بصورت #غیرمنصفانه شخصیت و مواضع سید ابوالفضل زنجانی را در #پازل از قبل طراحی شده خودش قرار داده است.
📝۱۲شهریور ۱۳۵۹ سید ابوالفضل زنجانی که عالمی نواندیش و از حامیان معنوی #جبهه_ملی و #نهضت_آزادی محسوب می شد، انتقاد جدی را نسبت به ریل گذاری جمهوری اسلامی تحت قالب یک اعلامیه مطرح می کند.

♨️محتوای این اعلامیه در #تحذیر و #تنبه نسبت به برخی از سیاست های جمهوری اسلامی و همچنین نحوه مواجهه اش با اندیشه‌های معارض مخصوصا جریان #روشنفکری نوشته شده بود،لذا این اعلامیه با عنوان« انقلاب به کجا میرود؟!» نامگذاری شد.
صراط زنجان

💠 #اعلامیه_انحراف_انقلاب؟!

#جریان_روشنفکری۱۰

🌀جریان‌شناسی حوزه و روحانیت زنجان


🖋سیدابوالفضل زنجانی در میانه دهه ۲۰شمسی عازم تهران شد و تا پایان عمر دراین شهر اقامت کرد.


🔺️او به همراه برادرش سید رضا و #سید_محمود_طالقانی، تشکلی به نام «هیئت علمیه تهران» را تأسیس می‌کنند که از نخستین تشکل‌ها در تاریخ فعالیت روحانیون پایتخت محسوب می‌شود.


♨️بعد از پیروزی انقلاب سید ابوالفضل تغییر موضع جدی ای نسبت به نظام جمهوری اسلامی دارد.


♨️اوج گلایه و مخالفت سید ابوالفضل در نامه‎ای بروز پیدا می‌کند که در روز ۱۲ شهریور ۱۳۵۹ با عنوان «اعلامیه‌ آیت‌الله زنجانی درباره حوادث انقلاب» منتشر شد که واکنش‌هایی را به‌همراه داشت.


⛔️اخیرا محسن کدیور مقاله‌ای  تحت عنوان "انحراف انقلاب"  ناظر به "اعلامیه سیدابوالفضل زنجانی در نقد جمهوری اسلامی " نوشته‌است و مدعی‌است که سیدابوالفضل ذات این انقلاب را قبول نداشته و موسس آن را نیز تکفیر نموده است.

صراط زنجان


🌀وزارت خارجه آمریکا، «آرین طباطبایی»، از تحلیلگران مسائل ایران در آمریکا را به عنوان مشاور ارشد معاون وزارت خارجه آمریکادر امور کنترل تسلیحاتی و امور امنیت بین‌الملل منصوب کرده است.

🔹️طباطبایی در حساب کاربری خود در توییتر از پیوستن به دولت «جو بایدن»، رئیس‌جمهور آمریکا و معاون او، «کاملا هریس» ابراز خرسندی کرده است.

🔹️طباطبایی در حال حاضر عضو سازمانی به نام «ائتلاف تضمین دموکراسی» است که در سال ۲۰۱۷ برای مقابله با تلاش‌های ادعایی روسیه جهت «تضعیف نهادهای دموکراتیک» در آمریکا و اروپا تشکیل شد.

🔹️روزنامه واشنگتن‌پست ۱۱ جولای ۲۰۱۷ گزارش داده بود این گروه توسط مقام‌هی سابق وزارت اطلاعات و وزارت خارجه آمریکا راه‌اندازی شده است.

♨️آرین طباطبایی دخترِ سید‌جواد طباطبایی، استاد دانشگاه و پژوهشگر دگر اندیش در رشته های فلسفه و تاریخ و سیاست می باشد و زاویه فکری جدی با اندیشه ناب اسلامی دارد.
▪️برخی از روشنفکران حوزوی و دانشگاهی شاگرد سید جواد طباطبایی بوده اند و البته در برخی نقطه نظرات با وی اختلاف نظر دارند.🧐

#صراط_زنجان
#رسالت_حوزه_انقلابی
@serat_zanjan

صراط زنجان


💠 آیت الله سید ابوالفضل موسوی زنجانی مجتهد، نویسنده و سیاستمدار ملی‌گرای ایرانی و از اعضای نهضت مقاومت ملی و جبهه ملی بود.

🔺️او با اینکه خود را مخالف استبداد دینی و از طرفداران حقوق بشر می‌دانست، مدتی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، اعلامیه تندی با عنوان "انحراف انقلاب" صادر کرد و رفتارهای انقلابیون را محکوم کرد.لذا از منتقدین جدی نظام جمهوری اسلامی محسوب می‌شود.

♨️جریان روشنفکری حاضر، او و برادرش سیدرضا را پدرمعنوی روشنفکران آن عصر تلقی کرده و اعلامیه او را تحلیلی ترین و مستدل ترین نقد نسبت به مشروعیت جمهوری اسلامی از منظر شرعی معرفی می کنند.

🔺️فعالیت و ارتباط نزدیک او با اصحاب انقلاب از یک طرف و از طرف دیگر صدور اعلامیه تند او که خوراک جریان ضد انقلاب را از گذشته تاکنون فراهم کرده، هر پژوهشگر را به واکاوی اندیشه سیاسی اجتماعی وی ترغیب می کند.

صراط زنجان

🖋تحلیل خط مشی سیاسی خاندان #موسوی در زنجان
💠 شهر زنجان سابقه‌ی چند هزار ساله داشته و همواره محل زندگی و رشد بزرگان و متفکرین علمی و سیاسی کشور بوده است. در زنجان سه خاندان ( #حسینی، #موسوی، #میرزایی) وجود دارد که هر کدام از آن‌ها سابقه‌ی فکری و سیاسی چند صد ساله دارند.

🔺️بیت موسوی در عصرقاجار و بویژه در عصرمشروطه از بیوت حوزوی فعال بوده است.

صراط زنجان



#نطفه_های_نفرت
جریان روشنفکری۷
شیخ زنجانی(دادستان حکم شیخ فضل الله)در رساله رمان گونه اش برای اینکه عمق انحطاط جامعه ایرانی را دریابد؛نورالانوار به او پیشنهاد میکندکه درکسوت او درآید،مانند وی، لباس فرنگی بپوشد و همپای او به سیردر شهرتهران بپرداز
او دراین سفر خیالی به منزل شیخ فضل‌الله نوری سرزده وتصویری بسیار موهن و غیرواقعی از شیخ به او دست میدهد:

صراط زنجان
♨️رابطه شیخ ابراهیم و اردشیر جی
🔹️شیخ ابراهیم زنجانی با اردشیر جی نیز در ارتباط بوده و تحت تأثیر القائات او قرار داشته و یکی از علل بی قیدی شیخ به احکام شرع و اباحی گری او همین ارتباطش با اردشیر و عضویتش در مجمع های ماسونی بود.

♨️اردشیر جی از نیروهای کارکشته انگلیس بود. همو بود که رضاخان را کشف و برای کودتای اسفند 1299 به انگلستان معرفی کرد.

🔹️زنجانی دو کتاب دارد که در هر دوی آنها شخصیت اصلی و قهرمان آن «اردشیر جی» است. یکی از آن ها که «مکالمات با نورالانوار» نام دارد که حاوی نقد تند و گزنده ای از وضع اجتماعی ایران است، به همراه اغراق‌هایی که شاخص تفکر روشنفکری آن دوران است.
🔺️جامعه ایران را سراسر سیاه و منزجر کننده معرفی می کند و دنیای غرب را سپید و درخشان.

 🔹️در این رساله به صورت خیالی به منزل شیخ فضل الله نوری می‌روند و تصویری بسیار موهن و غیرواقعی از شیخ و خانه او به دست می دهند که به تعبیر عبدالله شهبازی: در این رساله می‌توان نطفه‌های عمیق نفرتی را یافت که بعدها پس از فتح تهران، به صدور قتل شیخ فضل الله نوری در محکمه ای انجامید که زنجانی دادستان آن بود.
#ادامه_دارد...

با ما همراه باشید.
#صراط_زنجان
#رسالت_حوزه_انقلابی
@serat_zanjan

صراط زنجان


♨️نوسازی هایی که در عهد رضا شاه صورت گرفت شکل ناقصی از نوسازی به مفهوم واقعی آن بود. هدف رضا شاه(...)
🔹️در میان خوانین، #ذوالفقاری_ها به علت دو تجربه گذشته شان در همراهی با جریان مشروطه خواه و در جنگ جهانی اول زمینه مساعد بیشتری جهت همراهی با روند نوسازی نسبت به #افشارها داشتند.

♨️ نهاد دین نیز در زنجان در دوره #قاجاریه از قدرت قابل توجهی برخوردار بود و این توان همچنان تا دوره رضا شاه به قوت خود باقی بود(...)
🔺️بدین ترتیب #روحانیون در هدف مستقیم نوسازی های مورد نظر رضا شاه قرار می گرفتند.

🔹️از میان روحانیت زنجان، #خاندان_حسینی به عنوان امام جمعه های نسل اندر نسل زنجان در برابر نوسازی، سیاست کم تنش تری را در پیش گرفتند؛ شاید(...)

⛔️ یکی از تئوری پردازان نوسازی در دوره پهلوی و عامل اجرایی این قانون در زنجان #احمد_کسروی می باشد(...)

♨️ باوجود اختلاف نظر موجود بین #شیخ_ابراهیم_زنجانی و کسروی در تصدی عدلیه، ویژگی "سرسپردگی جریان روشنفکری وابسته و غربگرا" نقطه مشترکی است که در سلوک اجتماعی سیاسی هر دو شخصیت تاریخی و همینطور اکثر مدعیان #نواندیشی حال حاضر مشاهده می شود.
صراط زنجان

🖋جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان

🔺#نوسازی عصر رضا شاه را میتوان یک پدیده مهم سیاسی و اجتماعی در تاریخ ایران محسوب کرد. این اقدام عکس العمل های متعددی از جانب گروه های اجتماعی به ویژه #روحانیون به دنبال داشت.


♨️به اعتقاد برخی از تحلیل گران، ورود تجدد به ایران، مهمترین #گسست_فرهنگی را در جامعه ایران رقم زده است.

🔸بعد از نخستین رویارویی ایرانیان با روس ها، ضعف شیوه های سنتی بر گروهی از نخبگان جامعه مسلم شد و افرادی از این طیف در صدد برآمدند ریشه این به اصطلاح عقب ماندگی را پیدا کنند(...)

🔸پاسخ هایی که به این مسأله داده شد، متعدد بود ولی از نظر #روشنفکران_وابسته، غربی شدن اصلی ترین راه رهایی از این مشکل بود(...)


♨️به اعتقاد این طیف، مذهب و سنت، مهمترین مانع در راه رسیدن به جامعه غربی محسوب می شد و رضاشاه مهمترین نماینده اجرائی این طیف بود(...)

🔸بسیاری از روشنفکرانی که در پشت صحنه، کارگردانی را برعهده داشتند با برداشتی سطحی از #مدرنیسم و سعی در اجرای آن در ایران، فکر می‌کردند بر معضل بزرگ #عقب_ماندگی کشور غلبه خواهند کرد.

صراط زنجان

 #جریان_روشنفکری۳

جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان


💥 به نام آخوند، به کام تقی زاده


♨️ شیخ ابراهیم زنجانی در مجلس اول به جناح سکولار مشروطه به رهبری تقی زاده و اعضای #لژ_بیداری پیوست. «لژ بیداری» یکی از مراکز مهم #فراماسون‌ها در عصر مشروطه محسوب میشد.


💢 وی درباره ورودش به مجلس و نقشش در دوران #مشروطه نزد علمای نجف ادعاهایی داشت و مصراً در پی این بود تا عملکرد خود را مطابق با رأی و نظر علمای #نجف قلمداد کند که صادق بودن آن طبق شواهد، نادرست به نظر می رسد.


🔹️زنجانی در ادعایی می گوید که #آخوند_خراسانی در صدر مشروطیت، تنها به وی اعتماد کرده و در نجف چنین بیان کرده که: در این امر مهم مملکت کاغذها که به من می‌آید، هرکس موافق غرض خود می‌کند، تا این که از ابراهیم زنجانی که به من مکتوب می‌آید، اطمینان پیدا می کنم و می‌دانم او جز راست نمی‌نویسد!


🔹️ این در حالی است که نه تنها مکتوبی از ایشان ثبت نشده بلکه نامه ها و مکتوباتی وجود دارد که نشان از کمال اعتماد آخوند خراسانی به اشخاص دیگری غیر از شیخ ابراهیم زنجانی است.


🔻در ادامه یادداشت، در باره رابطه تنگاتنگ شیخ ابراهیم با تقی زاده مطالعه کنید:

صراط زنجان

سخنی کوتاه از یک سرباز 40ساله درمیدان،به علمای عظیم‌الشأن ومراجع گرانقدر که موجب روشنایی جامعه و سبب زدودن تاریکی ها هستند؛

سربازتان از یک برج #دیده‌بانی دید که اگراین نظام آسیب ببیند،دین و آنچه از ارزش‌های آن[که]شما درحوزه‌ها استخوان خُرد کرده‌اید و زحمت کشیده‌اید،از بین می‌رود.

این دوره‌ها با همه دوره‌ها متفاوت است،

⛔️اینبار اگر مسلّط شدند،از اسلام چیزی باقی‌نمی‌ماند.راه صحیح، حمایت بدون هرگونه ملاحظه از انقلاب، جمهوری اسلامی و ولی فقیه است.

⛔️نباید در حوادث، دیگران شما را که امید اسلام هستید به ملاحظه بیندازند.

صراط زنجان

جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان

#جریان_روشنفکری ۲


🔺️یکی از چهره های جنجالی تاریخ معاصر ایران، #شیخ_ابراهیم_زنجانی است.

♨️ او که در مرداد ۱۲۳۵ در  سرخه دیزج سلطانیه زنجان متولد شد،سرانجام در آذر ۱۳۱۳ از دنیا رفت.


1️⃣ شیخ ابراهیم زنجانی از روحانیون روشنفکر دوران قاجاریه و از فعالان سرسخت مشروطه بود که بعد از پیروزی مشروطه در چهار دوره اول مجلس، حضور داشت.

2️⃣ او بعد از پیروزی #مشروطه‌خواهان در نقش دادستان دادگاه محاکمه شیخ فضل‌الله نوری، ظاهر شد و حکم اعدام شیخ فضل‌الله نوری را صادر کرد.

3️⃣ شیخ ابراهیم در زمان طلبگی اش، مخفیانه روزنامه و رمان می‌خواند و آثار بسیاری تألیف و ترجمه می کرد و در آنها به نقد دینداران و نهاد روحانیت می‌پرداخت.

4️⃣ پژوهنده کارنامه زنجانی، در میانه راه، ناگهان خود را با یک «تغییر جهت» و «#استحاله» عجیبِ فکری و عملی در زندگی او روبرو می بیند و این سؤال به طور جدّی در ذهنش نقش می‏ بندد که:


صراط زنجان

جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان

#جریان_روشنفکری ۱

🔺️جریان روشنفکری در ایران، از زمان پیدایی تا کنون، ادوار مختلفی را پشت سر گذاشته است.


🔹️این جریان را میتوان براساس ادوار تاریخی، ماهیت و چگونگی نگرش به تمدن غرب به دو دسته روشنفکری دینی و روشنفکری غربگرا تقسیم کرد.


🔹️جریان روشنفکری غربگرا از اوایل دوره ناصرالدین شاه در ایران بوجود آمد. این جریان که در ابتدا به جریان #منوالفکری معروف بود، عمدتا شامل ایرانیان تحصیل کرده در فرنگ بود.

صراط زنجان

⭕️جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان

#مقدمه

🖋حوزه و روحانیت شیعه در طول تاریخ (برخلاف غالب ادیان و مذاهب موجود که گویندگان دینی در حوادث جامعه نقش چندانی ندارند و ماموریت خود از این عرصه جدا می دانند) پرچمدار فعالیت های سیاسی اجتماعی بوده اند و نیازهای جامعه را از اولویت های سلوک اجتماعی خویش قرار داده اند.

🔸️مطلبی که روشن است اینست که همه روحانیون در پاسخ به این نیازها، دارای فکر و رویکرد واحدی نیستند؛بلکه جریان های فکری متفاوتی در این عرصه وجود دارد،بدیهی است که برای رسیدن به وضعیت مطلوب؛ شناسایی جریان های موجود و بررسی نقاط ضعف و قوت آنها ضروری است.

🔸️اگرچه شناخت دقیق و روایت واقع بینانه از این جریان های فکری به طور دقیق و کامل میسر نیست؛ زیرا این جریان ها دارای اصول مکتوبی نیستند که بتوان به توصیف کامل آنها پرداخت، بلکه فرایندی هستند که در برابر تحولات و رویدادهای گوناگون عکس العمل نشان داده اند. 

🔸️#صراط_زنجان جریان های فعال و نیمه فعال حوزوی در استان زنجان و نسبت آن ها با اندیشه انقلاب اسلامی را از چهار منظر مورد بررسی قرار داده است که هر یک از منظرها خود دارای تکثرهای گوناگونی اند.

🔸️ لازم به ذکر است به جهت روشن نبودن دقیق تمامی زوایای جریان های برشمرده شده، و همچنین جهت رعایت اختصار، از ذکر نام افراد فعال در هر یک از جریان ها خودداری شده و تنها به توصیف #اصول_فکری و رویکردهای اساسی آنها بسنده شده است.


صراط زنجان


🔹️برخلاف تفکری که #فدائیان را فقط به ترور کردن می‌شناساند، این گروه نگاه گسترده‌تری به دنیای سیاست داشته و خواستار اصلاح وضعیت موجود و تشکیل حکومت جدید بودند.

🔹️نواب به این نتیجه رسیده بود که باید براى #حکومت_اسلامى برنامه‏‌ریزى کرد و بدون برنامه نمى‏‌شود حکومت تشکیل داد. حداقل باید برای این‌کار یک #مانیفست حکومت اسلامى ارائه داد، تا از آن طریق مردم آگاه بشوند.

🔹️این #منش_سیاسی نواب به مذاق برخی جریان ها خوش نیامده و عملا با فعالیت های وی مخالفت می نمودند.

🔻با توجه به اهمیت مساله و تشابه آن در تقابل جریان های مختلف با گفتمان انقلابی حال حاضر، #صراط_زنجان به تبیین تحلیلی این موضوع می پردازد.⬇️

صراط زنجان

قاسم اخوان نبوی:

سروش بین اقتدار واقتدارگرایی خلط کرده است




به نظر می‌رسد در سخنان عبدالکریم سروش بین اقتدار و اقتدارگرایی خلط شده است زیرا اقتدارگرایی به معنای اصل تبعیت بی‌چون و چرا از قدرت که نقطۀ مقابل آزادی فردی در فکر و عمل است...

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 



حجت الاسلام و المسلمین میثم فتحی در یادداشتی به اظهارات اخیر عبدالکریم سروش پاسخ داده و به بیان برخی از اشکالات وارده در این سخنان پرداخته است.
صراط زنجان

به گزارش اداره روابط عمومی و اطلاع‌رسانی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به نقل از تسنیم،‌ در گفتگو با حجت‌الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه عضو هیات علمی گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه، دربارۀ اندیشۀ سروش و سیر تکامل اندیشه وی به بحث نشستیم که متن گفتگو تقدیم می‌گردد:

  • به عنوان اولین سوال ، لطفا درباره فرایند اندیشه‌های دکتر سروش توضیحی بفرمایید؟
فرایند فکری سروش
فرایند و بسط اندیشه‌های سروش را با دو رویکرد می‌توان پی‌گرفت. رویکرد نخست:  شخص محور است یعنی با توجه به شخصیت‌هایی که بیشتر در شکل گرفتن اندیشه‌های سروش تاثیرگذار بوده‌اند، قابل شناسایی است.
رویکرد دوم: جریان یا موضوع محور است یعنی با توجه به جریان‌هایی که سروش با آنها در تقابل بوده یا موضوعاتی که دغدغه فکری او را تشکیل می­دادند قابل پیگیری است
  • دکتر سروش در بخش شخص محوری از چه شخصیت‌هایی تاثیر پذیرفتند؟
صراط زنجان


#رسوایی

⛔️ استقبال #منافقین از سخنان فائزه هاشمی!


🔸️وقتی از #خط_نفوذ سخن میگوییم، برای شناخت مصادیقش، چندان به آسمان ریسمان بافی و فرافکنی نیازی نیست!

🔸️خداوند رسوایی دیگری برای #برجامیان رقم زد و معلوم شد که آنان تا چه اندازه با #قاتل_شهید_سلیمانی همگرایی دارند!

🔸️دختر مرحوم هاشمی که دولت فعلی محصول طراحی ابوی ایشان بود، رسما آرزو کرده که #ترامپ بر قدرت باقی بماند!

🔸️روزنامه های اعتدالی که به جریان انقلابی تهمت همصدایی با ترامپ را می زدند، خدا رسوایشان کرد!

صراط زنجان


♦️مقاومت وقتی گفته میشود، فوراً ذهن میرود به مقاومت نظامی و امنیّتی و امثال اینها. خب بله، آن هم قطعاً مقاومت است، امّا بالاتر از آن، مقاومت فرهنگی است. حصار فرهنگی، خاک‌ریز فرهنگی در کشور اگر سست باشد، همه‌چیز از دست خواهد رفت. من به شما عرض بکنم: امروز بعد از ۳۷ سال، ۳۸ سال از پیروزی انقلاب، انگیزه‌ی دشمنان برای نفوذ در حصار فرهنگی از روز اوّل بیشتر است؛ نه اینکه کم نشده، قطعاً زیاد شده؛ روشها را هم که شما می‌بینید: این شیوه‌های فضای مجازی و تبلیغات گوناگون و ماهواره و امثال اینها؛ [یعنی‌] انگیزه‌ها بیشتر شده. آماج این حرکت هم درست همان چیزی است که مایه و هسته‌ی اصلی ایجاد نظام اسلامی شد؛ یعنی ایمان دینی، آماج این است.۱۳۹۵/۰۵/۳۱

بیانات در دیدار ائمه جماعات مساجد استان تهران


صراط زنجان




🔺️کدام آرزوی شهید مطهری را علامه مصباح محقّق کرد؟

🔹️خلاصۀ عمر علامه مصباح، شاید همین جملۀ ایشان باشد: «جواب فکر را باید با فکر داد».

🔹️ایشان را می‌توان پایه‌گذار «علوم انسانی اسلامی» دانست.

🔺️چرا دشمن به تخریب چهرۀ علامه مصباح اقدام کرد؟

🔹️در بین علمای حوزه آن عالمی که دانش او بیشتر از همه به‌درد دانشگاه‌ها می‌خورد، هدف قرار دادند.

🔹️نقش علامه مصباح در بسط معارف اسلام با تقریب حوزه و دانشگاه، یکی از علت‌های اصلی دشمنی لیبرال‌ها با ایشان است.


صراط زنجان



🔹️در قسمتی از این نامه آمده است:

⛔️"...آیا رواست که به خاطر اجرای نظرات جنابعالی #ما_درگیر باشیم و #متهم و جنابعالی در مقابل اینها #موضع_بی‌طرف بگیرید؟

آیا #بی‌خط بودن و #آسایش_طلبی را می‌پسندید؟"


🔹️در مقابل عملیات بت سازی جریان غرب گرا از شخصیت هاشمی رفسنجانی، #صراط_زنجان از

متن کامل نامه غیر محترمانه هاشمی به امام خمینی(ره) در 25 بهمن 59 پرده بر می دارد.

صراط زنجان




پیام تسلیت یا #تخریب_نامه_انقلاب؟!

⛔️ در طی چند روز اخیر بمناسبت ارتحال علامه مصباح یزدی یادداشتی از فردی که گرایش ویژه ای به جریان غربگرا دارد منتشر شده و در آن از رویکرد علامه مصباح یزدی و انقلاب اسلامی سخنانی به میان آمده است.

🔹️ این یادداشت که بیشتر صبغه ی شعری دارد "أعذبها أکذبها" مملو از اشتباهات فکری و تاریخی است و این مختصر گنجایش نقد و بررسی همه ی آن را ندارد.

🔹️به جهت اینکه در این یادداشت به انقلاب و رهبر معظم انقلاب و علامه مصباح یزدی اتهامات ناروایی وارد شده، #صراط_زنجان به نقد و بررسی این یادداشت می پردازد.

صراط زنجان



نیروهای مقاومت، جریان مقاومت، جبهه‌ی مقاومت، یعنی این؛ 

یعنی یک حقیقتی به نام اسلام در دوران معاصر سر بلند کرده است که این حرکت عظیم اسلامی، صد سال پیش، پنجاه سال پیش نبود، امروز وجود دارد که گریبان نظام سلطه را محکم می گیرد و برای آزادی و عدالت اقدام می کند؛ این به وجود آمده؛ آنها هر توانی که دارند، می خواهند در مقابل این به خرج بدهند که این را عقب برانند؛ اینجا است که «فَلِذٰلِکَ فَادعُ وَاستَقِم»؛

 هم دعوت لازم است، هم استقامت لازم است؛ مقاومت یعنی این

1398/09/06   بیانات در دیدار بسیجیان


صراط زنجان



#بخوانید

درسوگ #عمار_انقلاب

📎حجت الاسلام مرتضی آقا تهرانی که سال ها در آمریکا به تحصیل و فعالیت مذهبی مشغول بوده است، یکی از خاطرات دوران تحصیل خود را چنین بیان می کند:

«دانشگاه بینگهمتون که در ایالت نیویورک قرار دارد،سالانه یک سمینار فلسفی برگزار می کند و از فیلسوفان بزرگ دنیا دعوت می شود تا با شرکت در این مراسم، به ارائه ی مقاله و کنفرانس علمی بپردازند.ارائه مقاله و کنفرانس در این سمینار، دارای ارزش علمی برای اساتید خواهد بود. چه اینکه در مجلات علمی دانشگاه به چاپ می رسد و جزو فعالیت های علمی به حساب می آید.حدود 14 یا 15 سال پیش، از حضرت آیت الله #مصباح_یزدی دعوت شد تا دراین سمینار حضور یافته و کنفرانس علمی داشته باشند. این سمینار توسط چیرمن دپارتمان فلسفه ی دانشگاه ، جناب آقای پرفسور آنتونی پرویس و پرفسور پرویز مروج اداره می شد. حضرت آیت الله مصباح نیز دعوت این دانشگاه را پذیرفته و ....

صراط زنجان

 

علت عصبانیت حسن روحانی از آیت الله مصباح چیست؟

سخنان صریح عمار انقلاب درباره نوع تفکر و ارتباطات حسن روحانی

 


دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه 18 ثانیه 

صراط زنجان

نفوذیهای حوزوی چه شکلی اند؟

🔹بر اساس تجربه ذی قیمت گام اول انقلاب اسلامی، #نفوذیها طیف های مختلفی را شامل اند و از شگردهای متنوعی استفاده می‌کنند.

گاه مثل #موسی_اصفهانی با هیبت آخوندی تلاش می‌کنند خط نفوذ را پی بگیرند، گاه به سبک #تیمور_بختیار!

گاهی مثل #کشمیری و #کلاهی با ریش و هیئت حزب اللهی وارد می‌شوند، گاه مثل #امیرانتظام با کروات و ریش تراشیده و هیئت روشنفکری.


🔹نفوذشناسی کار آسانی نیست؛ بدون مستند و قرائن قطعی نمیتوان و نباید قضاوت نابجا کرد اما فرار به جلو و نعل وارونه نفوذیها نیز نباید موجب شود که حزب اللهی ها از انذار امام و رهبری مبنی بر شناخت و شناساندن خط نفوذ، غفلت کنند.

صراط زنجان
مدیر حوزه علمیه قزوین

 حوزه / مدیر حوزه علمیه قزوین گفت: مردم به کالاهای خارجی «نه» بگویند، چراکه با خرید کالای ایرانی فرزندان آنها مشغول به کار می‌شوند و فشارها و تهدیدها را کمتر می‌کند و بهانه را از دست کسانی که کالاهای بی کیفیت وارد کشور می‌کنند، می‌گیرد.

حجت الاسلام والمسلمین محمد تقی سبحانی نیا در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از قزوین، ضمن تبریک سال جدید به نامگذاری شعار امسال  «تولید، پشتیبانی ها، مانع زدایی ها» از سوی رهبر فرزانه انقلاب اسلامی گفت: باید حمایت جدی‌تری را از تولید و اشتغال داشته باشیم  و سخت‌گیری‌های سازمان مالیاتی، بانک‌ها و تامین اجتماعی در مسیر تولید کمتر شود.

مدیر حوزه علمیه قزوین خاطرنشان کرد: مردم به کالاهای خارجی «نه» بگویند، چراکه با خرید کالای ایرانی فرزندان آنها مشغول به کار می‌شوند و فشارها و تهدیدها را کمتر می‌کند و بهانه را از دست کسانی که کالاهای بی کیفیت وارد کشور می‌کنند، می‌گیرد.

وی ادامه داد: تحقق شعار سال موجب ایجاد تحول در بخش‌های مختلف، افزایش اشتغال، حل مشکلات معیشتی، اصلاح نظام بانکی، افزایش ارزش پول ملی و توازن بودجه‌ای خواهد شد.

حجت الاسلام والمسلمین سبحانی نیا اظهار کرد: باید بپذیریم مشکل اساسی کشور اقتصاد است و دشمنان نظام روی اقتصاد حساب ویژه‌ای باز کرده‌اند، و اگر در شرایط فعلی کارِ ویژه‌ای روی تولید انجام شود، کشور توان دور زدن تحریم‌ها را هم خواهد داشت.

مدیر حوزه علمیه قزوین عنوان کرد: رونق تولید نقش اساسی در خنثی‌سازی تحریم دشمنان دارد و با رونق تولید می‌توانیم مشکلات اقتصادی کشور را برطرف نماییم.

مدیرحوزه علمیه قزوین گفت: اشتغال‌زایی و کاهش تورم در گرو افزایش و حمایت از تولید است، چرا که امسال هم رهبر معظم انقلاب بر روی مهم‌ترین مسئله اقتصادی کشور تاکید داشته و در صورتی که تولید افزایش یابد، ارز وارد کشور شده و تورم کاهش می‌باید ضمن اینکه اشتغال‌زایی را در پی خواهد داشت.

انتهای پیام /

صراط زنجان



«نیازمند دولت مقتدر هستیم که در برابر دخالت ها بایستد.»

این جمله را علی مطهری نماینده ادوار مجلس چند روز قبل از اعلام کاندیداتوری اش برای حضور در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ مطرح کرد.

علی مطهری، یکی از حامیان سرسخت دولت تدبیر و امید در انتخابات 96 بود که در بیانیه اش در حمایت از روحانی، سنگ تمام گذاشته و در پاسخ به سوال « چرا به روحانی رای می دهم؟ » به چند نکته ای که حاکی از دیپلماسی روی آب اوست اشاره کرد.

از پیشگویی های به وقوع ناپیوسته وی در آن بیانیه این عبارت بود: «با توجه به توافق‌نامه برجام و تحولات منطقه خاورمیانه و ظهور هیأت‌ حاکمه جدید در آمریکا با افکار و اهداف متفاوت، ادامه ریاست جمهوری آقای روحانی به صلاح کشور است.»

وی مهم ترین انگیزه انتخابش را ضمان شرعی اش دانسته و اذعان داشته بود: سپردن امور اجرایی کشور به کسانی که حتی یک روز تجربه وزارت یا نمایندگی مجلس را ندارند یک ریسک است و ضمان شرعی دارد.

با این حال در طی چند روز گذشته دوباره رگ احساس مسئولیت این جناب، ورم کرده و در مصاحبه اخیرش، تمام کاندیداهای احتمالی را فاقد صلاحیت تصدی منصب ریاست جمهوری دانست. ظاهرا اینبار ویژگی های نماینده اصلح را درخود مشاهده کرده است. خدا به خیر کند.

گفتگو با علی مطهری، را در ادامه بخوانید؛

آقای مطهری شما از برنامه آقای لاریجانی برای انتخابات خبر دارید؟ آقای جواد لاریجانی گفته بودند آقای علی لاریجانی هم در گزینه‌های انتخاباتی هستند.

در مصاحبه با شما گفته بودند؟

خیر، ایشان فقط با فارس و تسنیم مصاحبه می‌کنند.

بله؛ ایشان جزو همان افرادی است که اختناق را نهادینه می‌کند (خنده).

بین برادرها آقای علی لاریجانی است که از همه روشنفکرتر است

بله، شاید آن هم به دلیل نزدیکی به خانواده ما باشد (خنده). البته ایشان ذاتاً معتدل‌تر و عاقلتر است. درباره حضور ایشان در انتخابات، من نمی‌دانم و از ایشان هم نپرسیده‌ام چون اگر می‌پرسیدم شاید در محظور قرار می‌گرفتند.  اگر هم قرار باشد بیاید نمی‌گوید؛ اگر هم به من بگوید باز من به شما نمی‌گویم!

فکر می‌کنید اگر وارد انتخابات شوند فضا آنقدر به سود او هست که بتواند رئیس جمهور شود؟

پایگاه رأی او را نمی‌دانم. سوابق اجرایی و تجربه و ذکاوت لازم را دارد اما به لحاظ شخصیتی آن فردی نیست که بتواند در مقابل دخالت‌های خارج از دولت به طور کامل ایستادگی کند و از حقوق مردم در برابر رفتارهایی که با منتقدان و مخالفان می‌شود دفاع کند.

ما ۱۲ سال با ایشان در مجلس بودیم. ایشان گاهی بیش از آنکه به فکر ارتقاء جایگاه مجلس باشد به فکر اجرای دستوراتی بود که از این سو و آن سو می‌آمد. مثال واضح آن، موضوع استیضاح وزیر کشور است که اجازه نداد اعلام وصول بشود! چون به او دستور داده بودند که این استیضاح انجام نشود، در حالی که باید می‌گفت مجلس بر این کار اصرار دارد و باید انجام شود. اگر انجام می‌شد آثار خوبی برای کشور پس از حوادث آبان ۹۸ داشت.

نظر شما درباره آقای ظریف چیست؟

آقای ظریف به درد وزارت خارجه  می‌خورد نه ریاست جمهوری. آقای ظریف هم استقامت لازم در برابر دخالت‌های خارج از دولت را ندارد. کسی باید بیاید که محکم و مقتدر در مقابل این دخالت‌ها بایستد تا هرکسی کار خود را انجام بدهد. امروز برخی اصول قانون اساسی کنار گذاشته شده و اجرا نمی‌شود و برای همین است که می‌بینیم همه در کار هم دخالت می‌کنند. شما نگاه کنید مثلا رئیس قوه قضائیه در جلسه شورای اداری استان سمنان که یک کار اجرایی است شرکت می‌کند؛ این یعنی چی؟

مگر رئیس قوه قضائیه می‌تواند در کار اجرایی دخالت کند؟ یا می‌بینیم یک کارخانه‌ای که تعطیل شده است رئیس قوه قضائیه از آن کارخانه بازدید می‌کند و می‌گوید ببینیم چه کاری می‌شود انجام داد. اینها همه از وظایف قوه مجریه است گرچه ممکن است ارتباطی هم با قوه قضائیه داشته باشد. متاسفانه همه در کار هم دخالت می‌کنند. می‌بینیم افتتاح یک پالایشگاه یا یک مجتمع مسکونی توسط یک نظامی انجام می‌شود، در حالی که همه اینها باید زیر مجموعه دولت باشد و اگر هم می‌خواهند کمک کنند باید زیر مجموعه دولت باشند نه اینکه هر کسی برای خودش کار کند. یک دولت مقتدر نیاز است که در برابر این دخالت‌ها بایستد.

برخی تا اسم دولت مقتدر یا رئیس جمهور مقتدر را می‌شنوند بحث دولت و رئیس جمهور نظامی را مطرح می‌کنند و ...

نه، منظور از مقتدر، نظامی‌ نیست. اتفاقا رئیس جمهور نظامی موضوع دخالت‌ها و بی‌اقتداری دولت را تشدید می‌کند.  اصلا صلاح نیست یک نظامی در حالی که نظامی است رئیس جمهور شود. اگر یک نظامی بخواهد رئیس جمهور شود باید از آن نهاد نظامی بیرون بیاید و یا دست کم تعهد بدهد اگر رای آورد از آن نهاد نظامی کاملا جدا شود نه اینکه عضو آن نهاد نظامی باشد و در عین حال رئیس جمهور هم باشد. اصلا معنی ندارد یک رئیس جمهور نظامی داشته باشیم و شبیه پاکستان و ترکیه قدیم بشویم که با هزار زحمت توانستند دولت را از نظامی‌ها پس بگیرند.

این امر موجبات اختلاف در نیروهای نظامی را هم فراهم خواهد کرد. من در زمان آقای احمدی‌نژاد وقتی آقای رستم قاسمی می‌خواست وزیر نفت شود، در جلسه رأی اعتماد به او در مخالفت با او نطق کردم و گفتم اینکه یک نظامی بخواهد وزیر شود غلط است؛ او اگر می‌خواهد وزیر شود باید استعفا دهد. نمی‌شود در حالی که عضو سپاه است وزیر هم باشد؛ نمی‌شود قدرت سیاسی و نظامی و اقتصادی (نفت) در یک جا متمرکز شود. جالب اینجاست که در آن جلسه آقای لاریجانی از ترس اینکه مبادا آقای قاسمی رای نیاورد خودش به عنوان موافق صحبت کرد.به هر حال من از اول مخالف این موضوع بودم و به نظرم اگر یک نظامی می‌خواهد کاندیدا شود باید در صورت رأی آوردن از نهاد نظامی خارج شود.

با توجه به اینکه تعداد کاندیداهای نظامی در حال افزایش است و مشاهده می‌کنیم از سردار دهقان و سعید محمد تا قالیباف و رضایی، تحرکات خود را کلید زده اند، چقدر محتمل می‌دانید که در ۱۴۰۰ یک رئیس جمهور نظامی داشته باشیم؟

من بعید می‌دانم مردم به نظامی‌ها اقبالی نشان بدهند. معتقدم مردم هم رای نخواهند داد و چندان خوششان نمی‌آید که یک نظامی در رأس قوه مجریه قرار بگیرد.

آقای مطهری! شما چندی پیش گفتید FATF در دولت اصولگرا به تصویب می‌رسد، از طرف دیگر الان بحث دولت مقتدر را مطرح می‌کنید. در واقع این تناقض در حرف‌های شما مشاهده می‌شود که اگر دولت همسو با نهادهای حاکمیتی باشد مشکلات رتق و فتق خواهد شد و از سوی دیگر می‌گویید باید مقتدر باشد و در مقابل دخالت‌های خارج از دولت ایستادگی کند.

من البته با این فرض که دولت ترامپ بر سر کار باشد و فشارهای حداکثری ادامه داشته باشد گفتم بهتر این است که یکی از همین تندروها بر سر کار بیاید که خودشان مشکل را رفع کنند و دیگر کسی نباشد که برای دولت مستقر دائما کارشکنی و سنگ‌اندازی کند.

آنها وقتی خودشان مسوول نان و آب مردم باشند مجبور می‌شوند برای رفع مشکلات اقدامی بکنند و برای حل fatf و برجام و حتی رابطه با آمریکا گامی بردارند. اما امروز که بایدن دولت آمریکا را به دست گرفته و شرایط تغییر کرده است بر آن نظر نیستم و معتقدم که بهتر است در ایران یک دولت معتدل روی کار بیاید.

اگر شما بین ابراهیم رئیسی، جلیلی، حسین دهقان، رستم قاسمی، قالیباف و محسن رضایی حق انتخاب داشتید به کدام یک رای می‌دادید؟

هیچکدام.

یعنی رأی نمی‌دهید؟

رأی می‌دهم ولی خط تیره می‌گذارم. ببینید درباره آقای ابراهیم رئیسی باید بگویم من با رئیس جمهور شدن یک شخص روحانی مخالف هستم مگر اضطراراً. به ویژه آنکه تز شهید مطهری همین بود و امام خمینی هم در ابتدا چنین نظری داشتند بعد با شرایطی که به وجود آمد مجبور شدند با ریاست جمهوری آقای خامنه‌ای موافقت کنند و تازه ریاست جمهوری در آن زمان یک مقام تشریفاتی بود و نخست‌وزیری مقام اجرایی بود.

ثانیا آقای رئیسی در مسند قوه قضائیه قرار گرفته و اصلاحاتی را در این دستگاه آغاز کرده است. ایشان باید کارش را به نهایت برساند. این که افراد از این شاخه به آن شاخه می‌پرند کار درستی نیست. لذا بهتر است ایشان وارد انتخابات نشود. درباره آقای قالیباف هم همین موضوع صادق است. ایشان از مردم برای مجلس رأی گرفته است برای چهار سال آینده. بهتر است این کار را به پایان برساند. اینکه وارد انتخابات ریاست جمهوری شود بی‌احترامی به مردم است.

در مورد آقای جلیلی هم واقعیت این است که من تفکر ایشان را قبول ندارم. افکار سیاسی او منطبق بر واقعیات نیست و به نوعی در عالم رؤیا به سر می‌برند. و بقیه هم که نظامی هستند و من ریاست جمهوری نظامی‌ها را قبول ندارم. بنابراین به هیچ کدام رأی نمی‌دهم.

خیلی‌ها معتقدند علی مطهری در زمینه مسائل سیاسی تغییر کرده است مثل موضوع رابطه با آمریکا یا پیگیری‌ها و اظهار نظرها درباره زندانیان سیاسی و اعتراضات مردمی. آیا شما با ورود به سیاست نظرتان تغییر کرده است؟

من از ورودم به مجلس هشتم نگاهم همین بود و تغییری نکرده است. در داستان رابطه با آمریکا هم من معتقدم ما باید متناسب با رفتار آمریکا عمل کنیم. این طور نیست که تا ابد باید رابطه قطع باشد. از اول انقلاب هم قرار بر قطع رابطه نبود. کار نامعقول و هیجانی تسخیر سفارت و گروگان‌گیری طولانی مدت که متأثر از نفوذ گروه‌های چپ در انقلاب و شاید به تحریک شوروی بود باعث شد که آمریکا رابطه را قطع کند.

اگر رابطه با آمریکا به نفع انقلاب یا به نفع آزادی فلسطین است باید این کار را بکنیم و رنج غیرضروری بر مردم تحمیل نکنیم. به عبارت دیگر هدف را نباید گم کنیم. وضعیت فعلی به نفع اسرائیل است. گاهی اتفاقی می‌افتد که اجتناب‌ناپذیر است. مثلا حمله نظامی رخ داده و بخشی از خاک ما را اشغال کرده‌اند. اینجا هر کاری که لازم است باید انجام دهیم و هر هزینه‌ای بدهیم ارزش دارد و مردم هم ایستادگی می‌کنند. اما زمانی ما یک کارهای هیجانی غیر لازم انجام می‌دهیم که به خاطر آن باید سختی‌هایی را متحمل شویم که اجتناب‌پذیر بوده‌اند.

مانند تسخیر سفارت آمریکا یا حمله به سفارت عربستان. چه ضرورتی وجود داشته. این که با همه درگیر شویم و دور خود دیوار بکشیم و در نتیجه مردم را به زحمت بیاندازیم و دست‌آوردی هم نداشته باشیم معقول نیست. نقدی که من دارم به موارد این چنینی است. اگر رابطه با آمریکا برای کشور و مردم منفعت دارد خب این کار را انجام دهیم و تنها بر اساس تخیلات کشور را اداره نکنیم. مثلا بگوییم چون در شرایطی امام گفته است رابطه با آمریکا بد است ما تا ابد این را ادامه می‌دهیم. باید عاقلانه فکر کنیم. قبلا شرایطی وجود داشته است و امروز شرایط دیگری حاکم است. اصلا هدف ما از انقلاب چه بوده است. لذا باید از آن فضای احساسی دور شویم و به واقعیات نگاه کنیم. آیا این رابطه‌ای که امروز ما با کشورهای عربی داریم درست است؟! همه را از خودمان ترسانده‌ایم و آنها را به دامن اسرائیل انداخته‌ایم.

چرا با مصر رابطه نداریم؟

مثلا ما با مصر سال‌هاست رابطه نداریم. چرا  نباید با این کشور رابطه داشته باشیم؟ یک زمانی این رابطه به دلیل موضوع کمپ دیوید به هم خورد. امروز که دیگر کمپ دیوید موضوعیت ندارد. مصر یک کشور اسلامی مؤثر در دنیای اسلام از نظر فرهنگی و سیاسی است، چرا نباید با آن رابطه داشته باشیم؟

در دنیای اسلام فقط دو تا دوست داریم یکی حزب الله و یکی هم حماس که حماس هم نیم‌بند است، گاهی با عربستان است گاهی با قطر. بعد با این وضعیت می‌خواهیم انقلاب را هم صادر کنیم. معلوم است که نمی‌شود. اصلا بدون اینکه با کشورها رابطه داشته باشیم و آنها را به خود جذب کنیم چطور می‌خواهیم انقلاب را صادر کنیم؟ ما باید کشورهایی مثل عربستان و امارات و بحرین را جذب می‌کردیم و در مقابل آمریکا و اسرائیل قرار می‌دادیم نه اینکه آنها را با اسرائیل متحد و در مقابل خودمان قرار دهیم. همه را از خود طرد کرده‌ایم و می‌خواهیم دنیا را درست کنیم و از سوی دیگر دائما فشار غیرضروری متوجه مردم است. کار این طور پیش نمی‌رود. باید روابط خارجی را اصلاح کنیم.

آقای روحانی هم با همین شعار روی کار آمد اما ...

ایشان از همان ابتدا قافیه را باخت چراکه آنقدر همه جا عقب نشینی کرد که الان دیگر قدرتی ندارد و برای هر کاری باید با چندین جا هماهنگ کند. اما اگر از ابتدا قدرت خود را حفظ می‌کرد، با آن اختیارات و رایی که داشت بهتر می‌توانست عمل کند. شما نگاه کنید ایشان همان ابتدای دولت دوازدهم وقتی می‌خواست فهرست کابینه را تنظیم کند چند جا فرستاد که نظر دهید و کار به جایی رسید که انتخاب برخی وزرای او انتخاب بیستم بود در حالی که فهرست وزرا باید مستقیم به مجلس تحویل داده شود. این که تأیید فلان نهاد و فلان نهاد را بگیرم معنا ندارد. بنابراین خود آقای روحانی از همان اول بند را آب داد و حالا هم قدرت چندانی ندارد. می‌بینیم رئیس جمهور سوریه به ایران دعوت می‌شود اما وزیر خارجه دولت و حتی خود رئیس‌جمهور خبر ندارد. یا مثلا وزیر خارجه می‌خواهد به یک سفر برود به او می‌گویند با چه کسی باید دست بدهی و با چه کسی دست ندهی. این که دیگر دولت نمی‌شود. لذا دولت مقتدر که می‌گویم یعنی این که مقابل این دخالت‌ها بایستد.

انتهای پیام/

منبع: خبرآنلاین


صراط زنجان

نامه اساتید حوزه علمیه قم به مجمع تشخیص درباره FATF

جمعی از اساتید و طلاب حوزه علمیه قم طی نامه‌ای به اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام نسبت به خطرات FATF تذکراتی را یادآور شدند.
صراط زنجان


بیانیه






جناب رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی نیم نگاهی به وضعیت اقتصادی کشور و توده‌های مردم مستضعف (وضع بیکاری و خط فقر و کولبران) که حامی کشور، اسلام و انقلاب بوده و هستند کافی‌است تا عرق شرم بر پیشانی انسان از این وضعیت بنشیند.

به گزارش خبرگزاری «حوزه» از زنجان، اساتید و طلاب حوزه علمیه استان زنجان، بیانیه‌ای خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی در سراسر کشور منتشر کرده‌اند.

در این بیانیه آمده است:

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرات نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی زید عزهم

با سلام و آرزوی توفیقات الهی؛ در موضوع تعیین میزان فاصله حقوقی کارمندان و مدیران از باب "النَّصِیحَةُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِینَ" توجه شما را به مطالب مهم ذیل جلب می‌کنیم؛

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلَی أَنْفُسِکُمْ أَوِ الْوَالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ  إِنْ یَکُنْ غَنِیًّا أَوْ فَقِیراً فَاللَّهُ أَوْلَی بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَی أَنْ تَعْدِلُوا وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ کَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیراً *﴿النساء، ۱۳۵﴾

عدالت‌خواهی از آرمان‌های بسیار مهم همه انبیاء علیهم السلام و  از مهمترین ارزشهای قرآنی است؛ "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ" (حدید /۲۵).

اقامه قسط از اولین، مشهورترین و مهم‌ترین برنامه‌های حضرت صاحب الامر[عجل الله تعالی فرجه الشریف] است"یَملَأُ اللهُ بِهِ الاَرضَ قِسطاً وَ عَدلاً" همچنین از اساسی‌ترین اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی ایران است که بارها در بیانات امامین انقلاب منعکس شده است. 

امام خامنه‌ای [دامت برکاته] در ۲۹ بهمن سال ۹۶ در دیدار مردم آذربایجان شرقی فرمودند: «در مورد عدالت ما عقب‌مانده هستیم؛ در این تردیدی نیست؛ خودمان اعتراف می‌کنیم، اقرار می‌کنیم. در دهه‌ی پیشرفت و عدالت بایستی هم در پیشرفت موفّق می‌شدیم، هم در عدالت؛ در پیشرفت به معنای واقعی کلمه موفّق شدیم، واقعاً پیشرفت کردیم و در همه‌ی زمینه‌ها پیشرفت اتّفاق افتاده است؛ [امّا] در زمینه‌ی عدالت، باید تلاش کنیم، باید کار کنیم، باید از خدای متعال و از مردم عزیز عذرخواهی کنیم. درمورد عدالت مشکل داریم و ان‌شاءالله با همّت مردان و زنان کارآمد و مؤمن، در این ناحیه هم پیشرفت خواهیم کرد.

صراط زنجان


بازخوانی ویژگی های ائمه جمعه تراز

امام جمعه تبریز در چند سال اخیر با حضور خود در این شهر و برخی اقداماتش، به یکی از مردمی‌ترین و محبوب‌ترین شخصیت‌های کشور تبدیل شده است.

🔹️حجت الاسلام آل‌هاشم امام جمعه‌ای است که سرزده از بیمارستان و درمانگاه گرفته تا خوابگاه دانشجویی را برای گفت‌وگو با مردم انتخاب می‌کند و برای شنیدن صدای مردم، خودش برای حمل‌ونقل از ناوگان عمومی همچون اتوبوس و تاکسی استفاده می‌کند.

اشتیاق مردم نسبت به این شخصیت ها حاکی از این حقیقت است که حضور پدرانه روحانیت در کنار مردم و غرق نشدن در فضای اداری، از عناصر اصلی بقا انگیزه اسلامی و انقلابی در جامعه است.


دلیل محبوبیت امام جمعه جدید تبریز چیست؟ 

صراط زنجان

آیا همین نظام جمهوری اسلامی را میگویید؟ همین مقدس است؟ 

🌾 این جمله از حاج ق.ا.س.م را شنیدید؟

« قربانی مهم است، اما مهم‌تر از قربانی آن چیزی است که انسان برای آن قربانی می‌شود. عظمت آن چیزی که برایش قربانی می‌شود مهم‌تر از خود قربانی است. امام حسین عظیم است اما اعظم از امام حسین علیه السلام آن چیزی است که امام حسین برای آن قربانی شد»(کنگره شهدای گیلان)


🌾 پیگیری این جمله به طور کلی مهم است اما وقتی بدانیم از زبان شهید س.ل.ی.ما.ن.ی ادا شده برای مان مهمتر خواهد بود. او معتقد است آن هدف که همه شهدا برای آن شهید شدند اسلام است. 

حالا اسلام از منظر او یعنی چی؟ «امروز دفاع از نظام اسلامی مساوی است با دفاع از اسلام»(کنگره شهدای گیلان)

صراط زنجان


امجد اولین جرقه را روشن کرد

مجموعه عکس نوشته درباره تحلیل موضع غیر انقلابی آقای امجد

ببینید

صراط زنجان

ریافت

حجم: 1.75 مگابایت
توضیحات: pdf گزیده کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی فصل ایمان و توحید در قرآن


دریافت
حجم: 10 مگابایت
توضیحات: pdf گزیده کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی فصل نبوت و ولایت در قرآن

صراط زنجان
صراط زنجان
صراط زنجان

ذوالنور: رفراندوم مشکلی را حل نمی‌کند/ "وادادگی و رفتارهای دوگانه برخی مسئولان" کشور را به این روز انداخت

 نماینده مردم قم در مجلس وادادگی و عبور از آرمان‌های انقلاب را عامل مشکلات کشور دانست و گفت: بعضی می‌گویند ۱۲ فروردین یک رفراندوم بود و امروز هم حل مهم‌ترین مشکلات کشور نیاز به اجرای اصل ۵۹ قانون اساسی و رفراندوم دارد.
ذوالنور: رفراندوم مشکلی را حل نمی‌کند/ "وادادگی و رفتارهای دوگانه برخی مسئولان" کشور را به این روز انداخت

به گزارش تسنیم، حجت‌الاسلام مجتبی ذوالنور امروز در جمع خبرنگاران با گرامیداشت 12 فرودین روز جمهوری اسلامی و سالگرد حماسه بزرگ رای آری 98.2 درصد مردم ایران اظهار داشت: بعد از پیروزی انقلاب، مدل‌های متعددی برای حکومت طرح می‌شد و برخی مدل‌های غربی را و برخی به تأثیر حکومت‌های شرقی و کمونیستی، حکومت مردمی و سوسیالیستی را مطرح می‌کردند.

رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی افزود: امام(ره) فرمودند جمهوری اسلامی و نه یک کلمه بیشتر و نه کمتر و سپس فرمودند من به جمهوری اسلامی رای می‌دهم.

وی تصریح کرد: دستگاه‌های مختلف استکباری فعال بودند تا مردم را وادار کنند رای کمی به جمهوری اسلامی بدهند و یا مدل‌های جایگزین را بیاورند، لذا مردم پیام امام(ره) را گرفتند و با آرزوی دیرینه‌ای که در حاکمیت دینی داشتند در انتخابات شرکت کردند.

 ذوالنور بیان کرد: ملت ایران در مبارزات انقلابی همواره شعار جمهوری اسلامی را سر‌می‌دادند و در مناسبت‌های مذهبی نیز بیشترین جمعیت را در مبارزات داشتیم، اما عده‌ای می‌گویند مردم نمی‌دانستند به چه رای می‌دهند، درحالی‌که ملت خوب می‌دانستند و به جمهوری اسلامی رای دادند.

وی عنوان کرد: امروز اگر مشکلاتی در کشور داریم از جمهوری اسلامی نیست، مشکل از جریانی است که درگذشته و امروز در تلاش برای جلوگیری از تحقق جمهوری اسلامی بوده است.

نماینده مردم قم در مجلس تصریح کرد: هر جا شکوفایی، عزت، ترقی، پیشرفت، سربلندی و رشد داریم در حوزه‌ای است که شعارها و مبانی و روح و آرمان‌های انقلاب در آن راه پیداکرده و هر حوزه‌ای مشکل‌داریم حوزه‌ای است که نگذاشتند تفکر و روح انقلاب و جمهوری اسلامی در آنجا نهادینه شود و راه پیدا کند.

وی خاطرنشان کرد: اگر موارد را تجربه و تحلیل و بررسی کنیم این ادعا قابل‌اثبات است که هر جا روح انقلاب اسلامی راه پیداکرده جایی است که باافتخار سر را بالا بگیریم و حرفی برای گفتن داشته باشیم و اگر کاستی‌هایی است به دلیل تلاش مقابله با جمهوری اسلامی است.

 بریدگی و عبور از آرمان‌های انقلاب عامل بدبختی در کشور است 

ذوالنور گفت: رفتارهای دوگانه مسئولان وادادگی و بریدگی و عبور از آرمان‌های انقلاب عامل بدبختی در کشور است، بعضی می‌گویند 12 فروردین یک رفراندوم بود و امروز هم حل مهم‌ترین مشکلات کشور نیاز به اجرای اصل 59 قانون اساسی و رفراندوم دارد.

وی افزود: در این شرایط رفراندوم مشکلی را حل نمی‌کند، چراکه هرسال رفراندوم داریم و این تجلی اراده مردم در منطقه است، اما نتیجه رفراندوم را باید ارزیابی کنیم، اگر با سوء مدیریت و ناکارآمدی و سستی و وادادگی از آرمان‌های انقلاب عبور کردیم و روح انقلاب را نادیده گرفتیم و اگر استقلال را ندیدیم و توجه به غرب داریم، مشکلی حل نمی‌شود.

رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی افزود: عمل به آرمان‌های انقلاب و بازگشت به اهداف اولیه، راهکار حل مشکلات است، اگر آرمان‌های انقلاب را موردتوجه قرار دهیم و ارزش‌ها انقلاب اسلامی ملاک باشد مشکل غیرقابل‌حلی در کشور باقی نمی‌ماند، ما باید این میراث بزرگ را پاس بداریم.

وی تصریح کرد: یکی از شعارهای مهم انقلاب، استقلال و یکی از شاخصه‌های مهم در موفقیت کشور، استقلال مالی و اقتصادی است، اما استقلال اقتصادی به این معنا نیست که همه‌چیز را خودمان تولید کنیم، ما در سطح کشور واردات و صادرات نیز داریم.

ذوالنور بیان کرد: استقلال اقتصادی این است که به حد توان از تولید و تراز اقتصادی و تجاری دست‌یابیم که نتوانند ما را در تنگنا قرار دهند و با تحریم فلج کنند، باید بر تولید تکیه کنیم و صادرات محور باشیم و از تک‌محصولی بودن خارج شویم.

وی اظهار داشت: در مسیر توسعه، نباید اتکا به نفت داشته باشیم تا با تحریم، وضعیت اقتصاد کشور به هم بریزد، تولید این است که حتی در نفت نیز خودکفا باشیم و از خام فروشی پرهیز شود و با سرمایه‌گذاری و ارزش‌افزوده به توسعه صنایع بالادستی و پایین‌دستی بپردازیم.

رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی عنوان کرد: اگر بنزین و فرآورده نفتی تولید کنیم، همه دنیا مصرف‌کننده است، این به معنای شکستن تحریم است، متأسفانه تولید همچنان در کشور مظلوم است، هرچند تلاش‌های زیادی شده اما در مقایسه با سال‌های قبل رشد زیادی داشتیم و توانمندی‌های بالای پیدا کردیم.

وی تصریح کرد: ما در داخل کشور، مشکل کمبود نداریم، اما افزایش قیمت‌ها به دلیل سوء مدیریت، آزاردهنده شده است، رهبری در سال‌های مختلف با تأکید بر تولید و مسائل اقتصادی، درصدد رفع مشکلات هستند و اگر امسال نیز سال تولید نام‌گذاری شد به علت عدم تحقق در سال قبل بود.
 

 موانع را از پای تولیدکننده برداریم واز آن‌ها حمایت کنیم 

ذوالنور گفت: باید موانع را از پای تولیدکننده برداریم واز آن‌ها حمایت کنیم، موانع همان بروکراسی دشوار است و باید هفت‌خوان رستم را بپیمایند، امروز در فرآیند احداث واحدهای تولیدی شرایط نفس‌گیری وجود دارد، درحالی‌که در برخی از کشورها 24 ساعته مجوز می‌دهند.

وی افزود: در سطح جهان وام با بهره صفر و یا سه درصد، تولید را به رشد می‌رساند اما در اینجا برای احداث واحد، وامی با بهره سنگین و بازپرداخت در کمترین زمان در نظر گرفته می‌شود و بسیاری از تولیدکنندگان توان پرداخت ندارند.

رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی بیان کرد: سرمایه در گردش با بهره 12 تا 18 درصد و در برخی از شرایط بانکی تا 24 درصد است و مگر تولید تا چه میزان سود دارد که 24 درصد بهره باید پرداخت شود.

وی اظهار داشت:علاوه بر مشکلات سرمایه در گردش، انواع بیمه و مالیات نیز تعیین می‌شود، در سطح جهان، مالیات بر ارزش‌افزوده صرفاً از مصرف‌کننده اخذ می‌شود، اما در اینجا از تولیدکننده و عمده‌فروش و مصرف‌کننده می‌گیریم، البته مجلس کارهایی را انجام داده است.

ذوالنور تصریح کرد: رقیب خارجی تولیدکننده کسی است که وام با بهره صفر می‌گیرد اما در اینجا مواد اولیه با ارز گران وارد می‌شود و افزایش قیمت به وجود می‌آید.

وی بیان کرد: تولیدکننده در ترکیه و چین با تسهیلات بالایی حمایت می‌شود و کالاهای خود را ارزان‌تر از کشور ما وارد می‌کند و این امر قدرت رقابت را می‌گیرد.

رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی خاطرنشان کرد: قاچاق یکی از دغدغه‌های جدی است و در مجلس دهم با 5 سؤال، رئیس‌جمهور را به مجلس آوردیم که یکی از موضوعات آن قاچاق بود.

وی عنوان کرد: ما این موضوع را ادعا کردیم مدرک نیز داشتیم، سالانه 22 میلیارد دلار کالای قاچاق وارد کشور می‌شود هرچند رئیس‌جمهور گفت به 16 میلیارد دلار رسانده‌ایم، درصورتی‌که در سال 99 کل بودجه کشور برای کالاهای اساسی و واردات و دارو 14 میلیارد دلار بوده است.

ذوالنور گفت: ورود کالای قاچاق مبادی رسمی یکی از دغدغه‌های جدی بود و ریاست قوه قضائیه در بازدید متوجه شد بندر ماهشهر از 8 درب خروجی فقط یک مورد کالاها کنترل و از 7 درب قاچاق وارد می‌شد.
 

 اگر قاچاق کنترل نشود، تولیدکننده نمی‌تواند روی پای خود باشد 

وی افزود: اگر قاچاق کنترل نشود، تولیدکننده نمی‌تواند روی پای خود باشد و باید از تولید حمایت کنیم و تسهیلات را فراهم آوریم، مشکلات اساسی از سیستم بانکی است که مانند غول‌هایی در مقابل تولیدکننده ایستاده‌اند.

رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی تصریح کرد: بانک نباید کار بنگاه‌داری کند و ساختمان‌های سر به فلک کشیده و هلدینگ‌ ایجاد کند، بانک حق ورود به کارهای بنگاه‌داری ندارد و فقط باید سرویس‌دهنده به تولید باشد، نه اینکه با بخش خصوصی رقابت کند.

وی بیان کرد: امیدواریم امسال شعار سال تحقق یابد هرچند بشارت می‌دهیم بر اساس پیش‌بینی‌ها و تمهیدات، سال 1400، سال گشایش‌های اقتصادی و معیشتی برای مردم است.

صراط زنجان
حاج ابوالقاسمی

حوزه/ عضو خبرگان رهبری تصریح کرد: بدون تغییر و اصلاح نگاه مسئولان به ویژه در رابطه با ضرورت توجه به داخل و حل مشکلات آن، نمی توان از تولید، حمایت و پشتیبانی لازم را به عمل آورد.

حجت الاسلام و المسلمین محمد حاج ابوالقاسم در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با بیان این که رهبر معظم انقلاب در سایه حکمت و دقت نظر والای خویش در انتخاب عناوین سال ها، امسال به طور ویژه بر اهمیت حمایت و پشتیبانی از تولید و رفع موانع بر سر راه آن تأکید کردند، ابراز داشت: همچنان یکی از اصلی ترین مشکلات کشور ما ناظر به مباحث پیرامون تولید ملی و حمایت از کالای ساخت داخل است و تا این نگرانی و دغدغه رفع نشود، نمی توان بر مشکلات اقتصادی غلبه کرد.

وی افزود: باید توجه داشت که مشکل اقتصادی کشور ما، ریشه در درون دارد و لذا به منظور رفع آن می بایست عزم و اراده جدی در سطح ملی و به ویژه در بین مسئولان به وجود آید.

استاد حوزه علمیه قم همچنین گفت: در وضعیت کنونی متأسفانه، مراکز تولیدی و کارخانجات آن گونه که باید و شاید نقش آفرین نیستند و از همه ظرفیت خود بهره نمی برند که بخشی از این مشکل برمی گردد به این که حمایت لازم از واحدها و کارگاه ها و کارخانه های تولیدی صورت نمی گیرد و از سوی دیگر نیز موانعی بر سر راه تولیدکنندگان وجود دارد که جلوی فعالیت مؤثر و مفید آن ها را می گیرد.

 وی با بیان این که چنانچه پشتیبانی های لازم از تولیدکنندگان به عمل آید و نیز تسهیلات مناسبی در اختیار آن ها قرار گیرد، شاهد رونق و تحول بسیار خوبی در این عرصه خواهیم بود، ابراز داشت: متاسفانه گاهی اوقات این تسهیلات و حمایت ها به جای این که به سمت تولیدکنندگان واقعی سوق یابد، در روابط حزبی و قومی و قبیله ای مصرف می شود که این واقعاً دردآور است.

عضو خبرگان رهبری همچنین ادامه داد: بدون تردید، یکی از موانع اصلی بر سر راه تولید، واردات بی رویه و نیز معضل کالای قاچاق، همچنین اخذ مالیات های بعضاً غیرمنصفانه از تولیدکنندگان واقعی است و حال آن که این مالیات ها باید از دلال ها و واسطه ها گرفته شود.

وی افزود: از دیگر موانع در این باره باید به عدم امکان صادرات کالاها و فقدان یک بازار مناسب برای توزیع کالای ساخت داخل اشاره کرد که اگر این موانع مرتفع گردد، شاهد رونق فعالیت های اقتصادی در کشور خواهیم بود.

صراط زنجان

سعیدجلیلی: قرارداد با چین می‌تواند فشار آمریکا را بشکند / چرا متن توافقنامه منتشر نشده است؟


🔹گسترش همکاری‌های اقتصادی برای کشور فرصت است و باید از آن در برابر دشمن صیانت کرد. این همکاری فرصتی است که می‌تواند در این بزنگاه فشار آمریکا را بشکند و به همین دلیل اینگونه از سوی مقامات رژیم آمریکا و رژیم صهیونیستی مورد هجمه قرار گرفته است.


🔹آمریکا می‌گوید هر کسی با ایران کار بکند، من او را تحریم می‌کنم. شرکتش را تحریم می‌کنم، نفتش را تحریم می‌کنم، آدم‌هایش را تحریم می‌کنم. پس طبیعی است که از سوی هر دو طرف این همکاری راهبردی، سطح طبقه‌بندی اطلاعات این موضوع باید حفظ بشود

صراط زنجان


مدیر کل تبلیغات اسلامی استان زنجان:

روی کار آمدن دولت جوان حزب‌اللهی علاج مشکلات کشور است

روی کار آمدن دولت جوان حزب‌اللهی علاج مشکلات کشور است

زنجان-مدیر کل تبلیغات اسلامی استان زنجان گفت: در عرصه اجرایی نیز دولت جوان حزب‌اللهی علاج مشکلات کشور است.

حجت الاسلام سعید احمدی در گفت‌وگو با خبرنگار مهر، با بیان اینکه مهم‌ترین پدیده سال گذشته، شیوع ویروس کرونا در سراسر دنیا بود، افزود: این در حالی است که در کنار همه تلخی‌ها و سختی‌ها، جلوه‌های ماندگاری از بروز توانمندی‌ها، و ایثارگری‌ها نیز به دنبال داشت.

وی با یادآوری اینکه جهش تولید در عرصه‌های مختلف به ویژه در تولید واکسن‌های مختلف کرونا توسط دانشمندان این مرز و بوم تجلی پیدا کرد، ادامه داد: ایثار و از خودگذشتگی‌های مدافعان سلامت و همدلی‌های مؤمنانه مردم در قالب مواسات، از جلوه‌های فراموش‌ناشدنی بود.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان زنجان تصریح کرد: در کنار کرونا و تحریم‌های ظالمانه و بعضاً ضعف‌ها و سوءتدبیرها، مردم ایران اسلامی از نوسانات ارزی، کاهش سرمایه‌ها در بورس و فشارهای اقتصادی ناشی از گرانی و تورم آسیب دیدند.

احمدی با تاکید بر اینکه فشارها به اینجا ختم نشد و اقدامات تروریستی و خرابکارانه دشمن، با ترور دانشمند هسته‌ای و دفاعی کشور، شهید محسن فخری‌زاده، ملت ما را داغدار کرد، یادآور شد: در کنار این مشکلات، تعدادی از مدافعان سلامت به جمع شهدای گرانقدر ما پیوستند و عده زیادی از هم‌وطنان را نیز در پی ابتلا به بیماری کرونا از دست دادیم.

وی اظهار کرد: با این وجود در سالگرد شهادت سردار دل‌ها، حاج قاسم سلیمانی حضور میلیونی مردم در رزمایش سلامت و مواسات، ظهور دیگری از ایمان را به نمایش گذاشت و حضور مردم در راهپیمایی یوم‌الله ۲۲ بهمن، نمونه ایمان به انقلاب و آرمان‌های آن بود. همچنین آخرین حادثه مهم سال گذشته، زلزله سی سخت بود که بخشی از مردم را در رنج و مصیبت قرار داد.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان زنجان با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری از سال ۹۵ در نام‌گذاری سال‌ها، توجه ویژه‌ای به بحث اقتصاد، مخصوصاً مقوله تولید دارند، بیان کرد: امسال نیز در طلیعه قرن جدید نقطه عزیمت دولت و ملت را در توجه به شعار «جهش تولید» تمرکز بر روی «تولید با رویکرد پشتیبانی‌ها و مانع‌زدایی‌ها» عنوان کردند.

احمدی با بیان اینکه این نام‌گذاری مشق جهادی و رسالت امت را در یک سال مشخص می‌کند، عنوان کرد: با همه تلاش‌هایی که در سال‌های گذشته در حوزه اقتصاد شده است اما هنوز در بحث تولید تا رسیدن به نقطه مطلوب فاصله داریم.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان زنجان با یادآوری اینکه رفع موانع در کنار پشتیبانی از چرخه تولید، چه در حوزه برنامه‌ریزی و چه در عرصه ایجاد یا اصلاح ساختارهای اقتصادی، نیازمند دقت و تلاش مجلس است، گفت: مجلس شورای اسلامی در پالایش قوانین زاید و دست و پاگیر، در کنار تدوین سند آمایش و سند راهبردی کشاورزی و صنعت با نگاه بدبینانه به استکبار جهانی و در عوض توجه کشورهای منطقه و آسیا می‌تواند گام‌های مؤثری بردارد.

احمدی افزود: در عرصه اجرایی نیز دولت جوان حزب‌اللهی علاج مشکلات کشور است که با بصیرت خواص و نخبگان جامعه در بستر مردم‌سالاری دینی و با حضور حداکثری مردم در انتخابات ریاست جمهوری می‌تواند تحقق پیدا کند. دولتی که با تکیه بر توان داخلی و نیروهای جوان و متخصص در مقابل سلطه گفتمان شرطی کردن اقتصاد داخل به متغیرها و نظام‌های غربی، ایستاده و علاج مشکلات کشور را در تحقق اقتصاد مقاومتی بداند.

وی در ادامه با تاکید بر اینکه مراکز علم و فناوری در رفع موانع تولید و ایجاد شتاب از طریق شتاب‌دهنده‌ها و استارت‌آپ‌ها می‌توانند گام‌های مؤثری بردارند، تصریح کرد: همچنین توجه به بازار بزرگ منطقه و نیز صادرات کالای ایرانی و هموار کردن مسیر صادرات، نقش موثری در پشتیبانی از تولید خواهد داشت.

احمدی با بیان اینکه مدیریت و هدایت سرمایه به سمت تولید از جاهایی که مولد نیست، از موارد مهمی است که باید مورد توجه باشد، خاطرنشان کرد: توجه به بنگاه‌های زودبازده در کنار کارخانه‌های بزرگ و نیز اهتمام به صنایع تبدیلی می‌تواند ارزش‌افزوده بیشتری را برای تولیدکنندگان داشته باشد.
پ.ن:
تناقض رفتاری اصلاح طلبان نسبت به انتخابات، منزجر کننده است.
از طرفی مدعی انتخابات پرشور هستند و از طرف دیگر انتخابات را اینگونه به استهزاء می گیرند.

صراط زنجان

نقش گروه‌های شیعه ستیز در فتنه اعدام شیخ فضل‌الله نوری

نقش گروه‌های شیعه ستیز در فتنه اعدام شیخ فضل‌الله نوری

قم- یک پژوهشگر تاریخ معاصر از شواهد و قرائن اعدام شیخ فضل‌الله نوری توسط افراد ضد شیعه در روز ولادت مولای شیعیان پرده برداشت و گفت: شیخ به‌دست جریان ضد تشیع به دار آویخته شد.

خبرگزاری مهر، گروه استان‌ها– مجید نعمتی: ۱۳ رجب بخاطر میلادوصی و جانشین پیامبر، حضرت علی علیه السلام در تاریخ شیعه جایگاه عظیمی دارد و همیشه با جشن و سرور شیعیان همراه بوده است. اما وقتی ورق‌های تاریخ را مرور می‌کنیم، ناگهان در همین روز ۱۳ رجب به یک جشن و پایکوبی خاص بر می‌خوریم؛ پایکوبی عده‌ای از دشمنان تشیع در کنار پیکر بی جان یک فقیه شیعه! این عالم و فقیه کسی نیست جز آیت الله شیخ فضل الله نوری. به همین مناسبت تصمیم گرفتیم تا با یکی از پژوهشگران دقیق و نکته سنج تاریخ معاصر درباره اعدام شیخ فضل الله در روز میلاد امیرمومنان (ع) و سرنخ‌هایی که از شیعه ستیزی در این ماجرا وجود دارد، گفتگو کنیم. متن زیر حاصل گفتگوی خبرنگار مهر با حجت الاسلام محمد صادق ابوالحسنی است:

ضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد مولای امیرالمومنین علی علیه السلام، از آنجایی که ۱۳ رجب یکی از شادترین روزها برای شیعیان است، متأسفانه در چنین تاریخی شاهد اعدام شیخ فضل الله نوری هستیم. چه افکار و افرادی در این ماجرا دست داشتند و چه هدفی را دنبال می‌کردند؟

حدود ۱۱۵ سال پیش در ۱۳ رجب ۱۳۲۷ قمری در سالروز ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام، مجتهد بزرگ ایران و شاگرد برجسته میرزای شیرازی را در پایتخت شیعه یعنی تهران به شهادت رساندند.

چند ماه قبل از شهادت شیخ فضل الله، در ۱۵ ذی‌الحجه ۱۳۲۶ قمری، کریم دواتگر زیر نظر مستقیم سفارت انگلیس، شیخ را ترور می‌کند به گونه‌ای که ایشان سه ماه و نیم بستری بودند و به نحو معجزه آسایی از ترور نجات پیدا می‌کند ولی اثرات آن ترور تا روز شهادتش، او را آزار می‌داد.

در ماجرای شهادت، ابتدا شیخ را در ۱۱ رجب دستگیر کردند و محاکمه شیخ در عمارت خورشید کاخ گلستان صورت گرفت و در عصر ۱۳ رجب شیخ را بعد از مدتی حبس، به توپخانه آوردند و فردی مثل یپرم خان ایشان را به دار آویخت. گروه موزیک، موسیقی نواخت و کف زدند و به رقص و شادمانی پرداختند.

اینکه مرجع شیعه را در روز میلاد مولای شیعیان با همکاری و دخالت عوامل ضد شیعی در چنین وضعیتی به شهادت برسانند جای تعجب بسیاری دارد. از این اعدام، بوی شیعه ستیزی به مشام می‌رسد

صراط زنجان